ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК / глава 13

 

Так, проанализировав все «за» и «против», мы замечаем, что все больше людей пытается за счет других хоть как-то сохранить свой потенциал и протянуть подольше, «поедая» то, что им не принадлежит. Но, не меняющий ни себя, ни своего привычного образа жизни, смиряется с условиями и окружением, разрушающим его. А как можно ускоренно постичь то, к чему так долго стремился человек, да и что полезного он может после себя оставить, не познавая мира природы и своих скрытых возможностей?

Кто-то, пользуясь мудростью прошлых поколений, способен лишь стимулировать свое тело и мозги, а кто-то попусту тратит время на незначительное разнообразие и светские развлечения для души. Некоторые же осваивают целительство, экстрасенсорику, магию или гипноз. Но, при этом их сознание еще больше загоняется в тупик. Ведь как можно, имея какое-нибудь престижное образование и достойное положение в обществе, играя роль порядочного семьянина и надежного партнера, быть для самопознающего верным другом и единомышленником? А если кто-то и пользуется расположением со стороны адепта, то это никаким образом не относится к самопознанию, т.к. человек, преуспевающий в накоплении всего антиприродного и неестественного рано или поздно попадет в зависимость от самомнения и востребованности, начнет пренебрегать разумными вещами. Да и есть ли смысл в подобном состоянии практиковать цигун, нейгун или тай-цзи? Вы лишь добьете в себе то, что осталось от обывательской начинки.     

Когда-то Гэ Хун, которому пророчили хорошую карьеру на государственной службе и прочие привилегии, в свое время полностью отказался от чинов и званий, отринул обязательства перед своими близкими и, глубоко почитавшими его, последователями, сгинул от благ цивилизации, общественного мнения и семейного надзора с тем, чтобы отрешиться от мира и максимально углубиться в самопознание. Он будто умер для всех, максимально изолировавшись от мира людей, посвятив остаток жизни исследованию своих врожденных недостатков и наследственности, о чем свидетельствует его великий трактат. Но, простому человеку непонятны устремления людей не от мира сего. Да и как можно без явной на то причины лишить себя социальной обустроенности и прочих земных благ, намеренно отказаться от достойного положения в обществе и комфортных условий (т.е. от всего того, что с таким трудом было нажито). Многим до сих пор непонятно ради какой цели, загрузившись сложными условиями, он обрек себя на столь тяжелые испытания.

- Как можно так необоснованно отказываться от благ, которыми сполна еще не попользовался и не насытился?  – терзал себя подобными вопросами наш Путник.  

ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК / глава 9

Забыть о ком-то легче, чем заставить того человека забыть о тебе…

  

«Уважать родителей легче, чем их любить, любить родителей легче, чем их забыть, забыть родителей легче, чем заставить родителей забыть о тебе, заставить родителей забыть о тебе легче, чем самому забыть обо всем в Поднебесной, забыть обо всем в Поднебесной легче, чем заставить всех в Поднебесной забыть о тебе. Ведь обладающий свойствами забывает про Высочайшего и Ограждающего и предается недеянию. Блага его распространяются на тьму поколений, а Поднебесная о нем и не знает. Как можно только вздыхать да твердить о милосердии, о сыновней почтительности? Ведь всем этим – почтительностью к родителям и старшим братьям, милосердием и справедливостью, преданностью и доверием, целомудрием и честностью люди заставляют себя служить собственной добродетели, большего все это не стоит…». (Чжуан-Цзы).

«Забыть о ком-то легче, чем заставить того человека забыть о тебе» (перефразированное из Чжуан-цзы). И это подтверждение того, почему человеку так сложно меняться, обретая какие-либо особенные качества. Он-то может и поменяться или измениться, но ведь те, кто его знал раньше, ориентируются на его прежнее состояние. Поэтому, помня о нем, как о прежнем, они неосознанно возвращают его на «законное» место в социуме, т.к. их большинство. Потому-то и говорится, что: «Забыть о близком человеке легче, чем заставить его забыть о тебе». А если он все еще о тебе «помнит», значит перемены твои неосновательны. Либо он должен начать меняться вместе с тобой, и только тогда примет тебя в другом - измененном состоянии. Но, хватит ли ему сил и терпения изменяться и расти вместе, чтобы всегда принимать тебя настоящего? Или же он должен смириться и уповать на свою участь, но при таком раскладе никогда не забудет тебя прежнего…

Близкие люди, которые не поспевают за приростом жизненных сил человека, пребывающего в процессе самопознания, не могут понять и принять его внутренних изменений, скрыто надеясь, что тот когда-нибудь, но все же станет прежним - тем, кого они хорошо «знали» и чувствовали на доступном для себя уровне, не показывая при этом своей несостоятельности в самопознании и неготовности рисковать, сворачивая с трудной дороги и отходя в сторону, признавая, что теперь им с вами не по пути.

Еще одна китайская мудрость гласит: «О тех людях, с которыми вы были когда-либо близки, забывать нельзя». Видимо, потому что есть некая скрытая связь, которая срабатывает, когда заставляешь себя забыть, но почему-то начинаешь вспоминать еще больше. Возможно, пока ты помнишь - контролируешь тонкую связь, не допуская чьего-либо вторжения извне. Но, как только забыл (а они-то о тебе помнят), то отвлекся и потерял контроль. Оттого и ловишь себя на мысли, что как только заставляешь себя забывать, так вспоминаешь еще чаще. Иногда даже с такой силой, что испытываешь некое волнение, переходящее в одержимость, т.о. вынуждая себя позвонить или выйти на контакт. На самом же деле, отражение того человека уже давно находится в твоем пространстве…

Все вышесказанное актуально для тех, кто испытывает трудности в распознавании сущности вещей, а также не может соответствующим образом реагировать на намерения людей. Но, ведь многие привязанности как раз-таки и формируются по причине незнания себя, а, следовательно, и тех, кто тебя окружает… 

ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК / глава 8

         В предыдущей главе наш герой попытался донести до читателя значение слова «фанатизм», приравняв его к активизируемому намерению. Но, для того, чтобы осуществлять прирост осознанности и обретать межсистемный баланс в организме, недостаточно просто желать или хотеть. «Мало ли чего я там поназахочу», - упоминает автор в одном из своих произведений и как бы сам себе отвечает цитатой, но уже из другой главы: «Расставаясь с мечтами, человек обретает силу, которая способна реализовывать его намерение. Не потому ли говорится, что: «Ты все получишь, только если не будешь хотеть»?».                                                      

В попытке осуществить задуманное Путник приступил к пока еще неисследованной теме, практикуя сонастройку с коллективно-бессознательным и рассчитывая т.о. получить свежую информацию с более тонкого уровня подсознания. Таким образом он надеялся освободиться от прежней зависимой жизни, поглотившей его разум и наплодившей кучу проблем. Но, подобные попытки избавить себя от несогласованности ментальной составляющей с физиологическими потребностями организма лишь еще больше усугубляли внутренний апокалипсис практика.

            Отстранившись на время от всего наносного и внешнего, он перестал желать чего-либо и даже думать о каких-то свершениях. А через некоторое время Путнику все же удалось преодолеть критическую отметку в своем развитии и выйти на иной уровень мировосприятия и самоосознанности. 

Ранее на все происходящее вокруг он смотрел с опаской и недоверием, признавая лишь привычное и уже отработанное, сохраняя раздвоенность в сознании и неуверенность в своих силах. Сейчас же стала проявляться некая полнота в действиях и ощущениях, что дало возможность видеть и делать сравнения, допустим, как у внешне вроде бы непохожих друг на друга, людей проявляется одинаковая зависимость от социума, делающая их в чем-то сплоченными и уверенными в себе, объединяя идеями, узами дружбы, брака и родства, а то и просто общими делами.

- А не оттого ли энергетический уровень многих молодых людей порой может оказаться схожим с полевой структурой какой-нибудь полуживой старушки? Так, неужели наша социальная «справедливость» оказывает на современного человека такое всепоглощающее воздействие? А возможно, существует еще какой-нибудь фактор, негативно влияющий на сознание грядущих поколений?

В очередных откровениях нашего героя, изложенных в заметке об эгрегоре, вы найдете для себя объяснения подобным явлениям. И не удивляйтесь, если полученная из его статей, информация будет понята и принята только вами.  Ведь, как пишет сам автор: «Истина не может быть постигнута группой или всей семьей, а также в паре мужчина-женщина! Истина - это постижение себя в полном уединении» …

ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК / глава 7

      Возникает вопрос: «А как, осуществляя намерение, научиться действовать, не опережая событий, дабы не скатиться в коллективно-бессознательное, и не будет ли это походить на упертый фанатизм?».

После некоторых ментальных сонастроек и упорной работы над собой, максимально сфокусировавшись на цели, наш Путник приступил к осуществлению задуманного. Опираясь на собственные догадки и предположения, он занялся отработкой своей методики по выстроенности тела и сознания, подстраивая, полученные ранее, знания под свое, ничем не обеспеченное, намерение. А т.к. уровень его самоосознанности был недостаточен для объективного видения, то и желаемые результаты проявлялись лишь в частично разобранном виде.

Некоторые отчаянные практики пытаются познать себя за короткий срок, но усиливают т.о. лишь свое психоэмоциональное напряжение. А, используя, обретенные ранее, опыт и знания, ничего значительного в жизни не достигают. Ведь, чтобы иметь уверенность в своих силах, необходимо постоянно совершенствовать себя и свои навыки, способные привести вас к профессионализму и высокому мастерству. Но, если вы попытаетесь форсировать процесс самопознания, то ваши преждевременные усилия на освоение энергетики перекроют ваши возможности, ведь цигун, нэйгун или тай-цзи - это не спортивная гимнастика или акробатика, не танцы и не балет.

 «Фанатизм» происходит от лат. «fanaticus», что переводится как «иступленный». А ведь многих мастеров, преданных своей традиции или одержимых привязанностью к системе, также можно отнести к фанатам, стремящимся достичь на этом поприще высоких результатов и мастерства, которые также, как и многие др. проводят жизнь, находясь в процессе нарабатывания своих способностей или навыков. Но тот, кто односторонне подходит к самопознанию и развитию, ограничит себя и в приросте сил, а не раскрыв своих внутренних возможностей, он не сможет комплексно осознавать себя при работе над собой.

Следовательно, тот кто считает себя приверженцем даосского учения или системы, на первое место ставит самопознание. Но, в начале он превратится в фаната, стремясь перекроить себя основательно и за короткий срок. А, достигнув определенного предела самоосознанности, вскоре осадит своё стремление, усмирив одержимость, чтобы не зафиксировать способности на уровне инструктора местного значения.

В фанатизме к самопознанию, как и в шоу-бизнесе, вы стремитесь направить все свои силы и внимание на объект, который должен принести вам победу или выгоду. При даосском же подходе фанатизм можно применять лишь на первых порах при работе над физическими недостатками с полной концентрацией внимания на энергетической собранности в теле и сосредоточенности основного внимания на врожденных блоках. Но, в этом случае вы лишь фанатично будете предаваться какой-либо необходимой методике или приему, не обретая пути самопознания.

Тот, кто стремится побыстрее освоить внутренний стиль в боевом применении - такому, нацеленному на победу, не суждено будет выйти за рамки общепринятой программы жизни, которую ему предоставили посредственные мастера, да и самостоятельно отказаться от того, в чем он уже состоялся, он вряд ли сможет. Ученик, который становится преданным системе, со временем зависит от нее, как и футболист от команды и от поведения толпы фанатов. А такой вряд ли сможет объективно мыслить и контролировать свою жизнь, познавать истинную традицию и свои недостатки.

"ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК / глава 6"

Автор коллажа: Денис Щ.

По ходу более детального углубления в практику исследования себя, наш герой начинал опознавать всё новые ощущения и распознавать, незнакомые до сего момента, внутренние свойства. Это было невероятно! Творческий процесс порой настолько вовлекал его осознанное внимание, что он в буквальном смысле забывал обо всём на свете. И следующая тема на его обновлённом Пути не стала исключением…

 
Изменение цвета окружающего пространства в цигун.

 

Проявление баланса:

Наличие энергетического баланса у мастера можно распознать, например, при просмотре видео с его участием. 

Если в привычном для людей пространстве вдруг появляется сбалансированный человек, то цвет на видео меняется. При физико-энергетическом равновесии и собранности биомагнитного поля человека, практикующего цигун, на видеозаписи или фото проявляется слегка заметное, голубоватое свечение. И это цветовое изменение в пространстве хорошо видно даже невооруженным глазом. Как только он выходит за пределы кадра, то голубоватый оттенок слабеет и через какое-то время исчезает. 
Просмотрев видеозапись мастера цигун или тай-цзи, на которой он окружен подобным свечением, можно быть уверенным, что перед Вами действительно гармоничный и сбалансированный человек, владеющий искусством работы с энергией.

Если биомагнитная оболочка вдруг начинает сжиматься и уплотняться, то вокруг тела физического обязательно проявляется замутненность. Это можно отследить по видео у людей, активно работающих над восстановлением энергетики.

Проявление дисбаланса:  

Избыток Ян в верхней части туловища, как на фото, так и на видео, проявляется бордовым оттенком лица и кистей рук. Данное явление часто сопровождается потовыделением, повышением температуры тела (как при простуде), создавая также характерный оттенок и в окружающем пространстве. 

Чрезмерное биомагнитное напряжение в теле человека на видео проявляется вспышками затемнения или яркого света. 

"ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК" / глава 5

В наше время нередко можно услышать некие высказывания, типа: «Я общаюсь со Вселенной напрямую и мне не нужны какие-либо особые техники или практики» или «Я уже знаю свой путь и мне ни к чему чьи-то надуманные методы и приемы - т.н. способы познания пути, а также «Вселенная и без того постоянно снабжает меня своей благодатью, чем я пока еще неосознанно пользуюсь и наслаждаюсь, а жить мне становится все комфортнее, интереснее и плевать на то, что происходит вокруг и т.д. и т.п.»…

- Да, верно, все мы, так сказать, дети вселенной… Но, представьте, что вдруг перед вами закрылась дверь, как её открыть, если у Вас нет ключа (навыка или способности)? Так вот, даосские, а также некоторые метафизические практики и пр. методы самопознания и есть инструменты или «ключи». И от того, каким именно ключом Вы собираетесь воспользоваться и будет зависеть результат (внутреннее содержание), который вскоре воплотится за отворенной «дверью». 

Ещё немаловажным (а, возможно, и самым важным) является тот факт, кто именно передает Вам эти «ключи». И если отнестись к этому несерьезно, то «ключ» к замку желаемой «двери» может и не подойти, а в ответ услышите все то же: «Стучитесь и… вам откроют».

В одном, не связанном с даосизмом, учении есть информация о том, что человеку доступно пополнять свои запасы энергии, «подключаясь» к определенному «биоценозу» (примерно так это у них там выглядит). Но, ведь не все т.н. биоценозы принимают явных вампиров с распростертыми объятиями. А, чтобы правильно взаимодействовать с, окружающей нас, флорой и обмениваться с «фауной», следовало бы узнать: что же такое структурная целостность, как все это обрести и чему для этого нужно научиться в первую очередь. Но, если энергия вселенной будет проходить через Ваше тело «сквозняком», то высшие силы не окажут помощи и не станут давать непосильные для человека испытания…

Еще до приближения кризиса наш герой частично интересовался восточной тематикой: посещал он секцию ушу и практиковал хатха-йогу, поэтому кое-какие представления об энергетике у него уже имелись. Но, после более серьезного знакомства с даосской системой, он понял, что не так-то просто самостоятельно прийти к постижению энергетического баланса занимаясь цигун, нэйгун или тай-цзи без наставника или мастера, к тому же придется забыть и о своих, прежде обретенных, навыках.­ Поэтому, чтобы по-настоящему почувствовать себя и разобраться в своих наследственных и обретенных недостатках, необходимо уметь отслеживать внутреннее состояние, ускоряя т.о. устранение энергетического дисбаланса, избавляясь от навязчивых мыслей и тревог, погружаясь при этом в самопознание через ощущения и чувствительность в контакте с энергиями неба и земли.

"ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК" / глава 4

          И пусть самоуверенные не обольщаются надеждой на то, что если они займутся даосскими практиками, то смогут достичь всего и сразу, а окружающее пространство вдруг быстро поменяется и откорректируется, избавив их от неточностей и шероховатостей. Ведь в данной системе, как и в любом другом серьезном начинании, кроме муштры и воспитания воли, придется очень долго исследовать себя, основательно разбираясь в грехах своих предков и родителей, разгребая кармические нагромождения и развязывая наследственные узлы. И здесь, если человек серьезно занялся самопознанием, то он должен быть готов к испытаниям, чувствуя потребность в изменениях и активно работая над собой. А, когда он ощутит энергетическую наполненность в ногах и нижнем дань-тяне, то поймет и то, что представляют из себя биомагнитные центры, способные втягивать энергию природы и направлять ее в ослабленные места. К тому же, следует помнить, что даосский путь не приемлет ненужных действий и движений, суеты, волнений и переживаний, а ускорение процесса самопознания может свести на нет все ваши усилия, заблокировав приток энергии земли и неба, очищающих ваше тело и избавляющих от лишних мыслей и намерений.

- А как хочется все бросить и бежать… - бежать, куда глаза глядят, - повторял про себя в порыве отчаяния наш герой, неуверенный пока еще ни в своих силах, ни в возможностях. Но, бежать было некуда, да и бессмысленно, ведь куда бы ты ни бежал - всегда будешь возвращаться к самому себе. И лишь заглушив ощущение беспомощности, он опять включал холостые обороты, загоняя тело в суету и разнообразие, мечтая воодушевиться от каких-нибудь событий и притока свежих мыслей. Но, вскоре его охватывали воспоминания о недалеком прошлом, где, объединившись с такими же как он и обсудив какую-нибудь грандиозную мысль или «классную» идею, перевоплотившись в искателей приключений, они принимали решение отправиться в Индию или на Тибет, надеясь возвратиться оттуда наполненными и счастливыми: со светлыми мыслями и мечтами, с чувством благородства и вселенской любви к близким и окружающим. Так по возвращению еще какое-то время они могли осуществлять практику «всепрощения и не вынесения суждений» (порой путая добро со злом, а позитивное с негативным), что при разумном взгляде со стороны выглядело по-идиотски: наигранно и примитивно…

И вскоре Путник понял, что если он не станет выносить суждений и накручивать негативных мыслей, то легко определит причину возникновения какой-либо ситуации, проанализировав намерения и действия, а в итоге он разгрузит свое сознание, сохраняя его сбалансированным и целенаправленным. Ведь кто работает над ошибками, тот глубже осознает свои действия, закладывая ресурс для будущих перемен и получая хорошие «дивиденды», постоянно совершенствуясь и развиваясь, наращивая свой внутренний потенциал и обретая необходимые способности.

"ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК" / глава 3

       Как-то раз, выполняя комплекс энергетических упражнений, включающих статические позы и плавные телодвижения в сопровождении активной медитации, наш герой прокручивал в памяти воспоминания о прошлом: когда он находился на грани кризиса, мечтая о свободе и независимости. И вдруг он оказался в том месте, где то, что ранее казалось ему вне досягаемости человеческого сознания, стало вполне доступно и осуществимо. Но, к сожалению, как он поймет потом, далеко не каждому под силу. Ведь, чем больше человек углубляется в исследование своей наследственности, сосредотачиваясь на проблемных местах в теле, тем глубже он осознает и понимает то, что значит стать по-настоящему независимым и свободным.

- Так сколько же усилий нужно приложить, чтобы достичь заветной мечты?

День за днем, обретая все новые ощущения и впечатления, он стал смотреть на происходящие события совершенно другими глазами, поражаясь тому, как, казалось бы, банальная ситуация из повседневной жизни оборачивается для него серьезным испытанием или стрессом, накладывая негативный отпечаток и на будущие перемены.

И здесь наш Путник, насколько это было ему под силу, попытался разобраться в тех моментах, на которые указывал ему Мастер, подмечая ничтожность своих, уже обретенных знаний и уровень концентрации внимания на внутренних проблемах, которое, как оказалось, вообще отсутствовало. Возможно, с этого момента он и решил, что не сделает больше ни единого шагу назад - в свое зависимое прошлое...

"ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК" / глава 2

           

Автор коллажа - Денис Щ. 

            Где-то в самой глубине подсознательного наш герой лелеял надежду на полное освобождение от гнетущих его, воспоминаний и негативных событий из прошлой жизни. Но, без отказа от всего, к чему он был привязан и предварительной перенастройки сознания осуществить рывок в будущие перемены было не так-то просто. Ведь для погружения в непривычные условия одного лишь намерения явно недостаточно. К тому же, он начинал осознавать, что кроме несоответствующих условий с кучей непредвиденных обстоятельств и накопленных обязательств существует еще множество внутренних искажений и врожденных недостатков, скрытых где-то в глубинах подсознательного, которые в основном и блокируют рост и развитие самоосознанности практикующего, тормозя прогресс в постижении даосских истин.

В одном из своих произведений автор подмечает: «Куда бы ты ни бежал, отныне весь «небесный гнев» будет обрушен на тебя…». Но, тогда он даже не мог себе представить, каким трудным будет его дальнейшее продвижение, когда он соприкоснется с наследственными связями и обнаружит, сколько еще предстоит узнать о своих скрытых проблемах.

Человек, с лихвой вкусивший горького опыта мирской жизни, рано или поздно, приходит к необходимости осознания своих недостатков. У кого-то это происходит сразу - у того, за кого умудренные разумом родители решают судьбу. А кто-то и за всю жизнь не осилит подобных изменений и не придет к основам самопознания. Самое главное – вовремя спохватиться, к тому же у каждого свое «время созревания» (т.е. внутренние часы), не привязанное ни к паспортным данным, ни к суточным ритмам, т.к. это что-то более тонкое и глубинное...

СТАРТУЕМ ПУБЛИКАЦИЮ ДАОССКОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ: "ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК"!

Автор коллажа: Денис Щ.

Здравствуйте, уважаемые, посетители БЛОГА! С сегодняшнего дня начинаем публикацию ПОЛНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ под названием: "ЗАБЛУДИВШИЙСЯ ПУТНИК", аналогов которому пока нет! Здесь всё натурально, прочувствованно и со смыслом! Да что много говорить об этом, УБЕДИТЕСЬ САМИ! 

Желаем приятного чтения!